С бабским днем! (Назло Розе Люксембург и Кларе Цеткин).

Вот – мне колечко вчера подружка подарила. Говорит: в честь наступающего 8 марта. 

Я, говорит, эти сапфирчики давно тебе купила (в Индии еще) и вот, наконец, дарю.

("Давно купила"! могла ж так и не отдать мое кровное!)

Колечко как-то сразу приросло. Очень мне оно нравится. Прямо моментально легло на душу! Лорка сказала, что к нему у нее есть еще премилое колье, но ее жаба душит мне отдавать!

- А зачем тогда говоришь про колье? Только настроение испортила!

- мммм... - сказала Лариса и сунула мне еще блузон "Дачный".  - Налезет на тебя? Я ж думала, ты по-прежнему "скелетон"! А теперь тебе еще и с блузоном не угодишь! 

Блузон вот такой: 

К слову (раз уж 8 марта). Праздник  учредили более ста лет назад, а нашим бабонькам все эти сто лет все равно туго живется – особенно в деревнях, особенно в середине пошлого века.  Нашла я летом еще в своей деревне в сенях за горшками  вот этот обрывок бумажки:  

Если плохо понятно, тут вот про что: «Интеллигентным и работницам декретный отпуск 4 месяца, а колхозницам – 2, несмотря на физически тяжелый труд…»

Это писала, видимо, сестра бывшей хозяйки моего домика – Станиславы Альбиновны. Я думаю, что это ее сестра, потому что сама Станислава Альбиновна работала в магазине деревенском, а не в колхозе. Написано чернилами, простой ручкой с пером. Значит, где-то после войны. 

Впрочем, это неважно, кто и какой ручкой писал. Я нашла этот отголосок той, давней, непонятной нам сегодня бесправной жизни деревеских баб и подумала про Розу Люксембург и Клару Цеткин: не за то они боролись!

Они, видите ли, посмотрели, что Америке в 1908 году 15 000 женщин прошли маршем, требуя сокращения рабочего дня и равных c мужчинами условий оплаты труда (там еще было выдвинуто требование предоставления женщинам избирательного права) и решили  (в 1910-м) на конгрессе в Копенгагене (Гале -привет!) теперь и в Европе каждый год ходить маршем --требовать равноправия.

Вот уж кумушки! Лучше бы не маршировали, а головами думали и как-то иначе требования формулировали!

Денег не добавили бабам из-за этих Клары-Розы, а равноправия выдали по полной программе. У станков, в полях и на фермах.  Работали наравне, а потом еще дома как-то надо было корячиться.

Я вот подумала: этот обрывок – письмо-жалоба? или часть страницы дневника? ...Хотя, какие дневники у женщин в Налибокской глуши!

Им было не до дневников. В три часа утра уже шли к коровам.

Это невероятно, девочки, как они жили!  Наверное, этот обрывок  все-таки жалоба, письмо куда-то в инстанции, черновик. Или письмо так и не отправили?  

Там же, в сенях, за горшками валялись старые журналы «Работніца і сялянка».  Они полусгнили, но вот одно приложение к журналу вполне сохранилось. Это 1964 год.

Узоры для вышивки: для салфеток, для скатертей.

Смешные модели – рабочий костюм-тройка:  одна выкройка в разных вариациях J))

А это – для глади, подушку вышить? 

Советы полным женщинам (мне уже пора заинтересоваться): не носить ярких одежд! Безобразие, ущемляются права полных!

С бабским днем, девочки, тетеньки, бабушки, красавицы, скелетоны, полные и остальные – будем счастливы назло Розе и Кларе с их неверными формулировками. 

(А я пошла в гости. Приехала еще и дама из Берлина).